Prawosławna Wielkanoc w cieniu koronawirusa. “Każda epidemia dobiega końca. Ta też się skończy”

Nad ranem w niedzielę w cerkwiach w Polsce zakończyły się kilkugodzinne jutrznie paschalne i liturgie, rozpoczynające się o północy. Zwierzchnik Cerkwi w Polsce metropolita Sawa przewodniczył takim uroczystościom w katedrze metropolitalnej św. Marii Magdaleny w Warszawie. W katedrze św. Mikołaja w Białymstoku – stolicy województwa, w którym są największe w kraju skupiska prawosławnych – ordynariusz prawosławnej diecezji białostocko-gdańskiej abp Jakub.

Oglądaj TVN24 w internecie na TVN24 GO>>>

W wielu miejscach nabożeństwa były transmitowane w internecie. W związku z pandemią COVID-19 wciąż obowiązuje ograniczenie do pięciu osób liczby wiernych, którzy mogą jednocześnie wejść do świątyni, by bezpośrednio uczestniczyć w uroczystościach.

Przed rozpoczęciem jutrzni najpierw do katedry w Warszawie, a stamtąd do wielu prawosławnych parafii w całym kraju dotarł Święty Ogień z Bazyliki Grobu Pańskiego w Jerozolimie, po raz 11. przywieziony do kraju przez delegację polskiej Cerkwi.

Udało się to zrobić, mimo związanych z pandemią obostrzeń dotyczących przemieszczania się. Uroczystości w Jerozolimie też miały niecodzienny charakter. Do bazyliki weszło zaledwie kilkanaście osób, a na zewnątrz nie było tysięcy wiernych, którzy zwykle towarzyszą uroczystości. Delegacja polskiej Cerkwi otrzymała Święty Ogień na lotnisku. Przekazał go attache wojskowy polskiej ambasady w Izraelu, który zapalił lampion od świecy jednego z duchownych, po wyniesieniu ognia z bazyliki.

W swoim liście paschalnym skierowanym do wiernych i duchowieństwa hierarchowie polskiej Cerkwi podkreślili, że Zmartwychwstanie to “największy cud spośród wszystkich cudów i prawdziwy dowód Bożej Wszechmocy”.

“Chrystus, który zbawił świat swoją śmiercią i zmartwychwstaniem, przebywa w świecie, przejawia się w jego działalności. Istnieje jako ideał, jako wzorzec życia, jego sens i cel. Daje on nadzieję zrozpaczonym, trudzącym się i dźwigającym ciężary. Wylewa balsam pocieszenia na moralne rany świata, daje nowe siły, energię i wiarę. W ten sposób życie nabiera sensu, radości i piękna” – głosi orędzie soboru biskupów Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego.

Hierarchowie podkreślili w nim jednak, że “bezgraniczne oddanie Chrystusowi nie zawsze przejawia się w czynach”.

“Znajdujący się w upadku świat narzuca inny ideał życia, kusi swymi prawami, odciąga od prawdziwej drogi i celu. Współcześnie miłości chrześcijańskiej przeciwstawiane jest zło i nienawiść. Wrogość i egoizm ogarniają serca wielu. Dlatego też otaczają nas zjawiska patologiczne, spory, niezgody, przemoc, wojny” – napisali prawosławni hierarchowie.

Wielkanoc świętują w tym samym czasie również grekokatolicy. Na Podkarpaciu główne nabożeństwo rezurekcyjne w greckokatolickiej archidiecezji przemysko-warszawskiej odbyło się w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Przemyślu.

Nawiązując do obecnej sytuacji, w liście pasterskim biskupi greckokatoliccy w Polsce podkreślili, że tegoroczne święta “bez wątpienia będą inne”.

“Niech jednak zmartwychwstały Chrystus napełni was wszystkich radością, niech błogosławi was, waszych bliskich i będzie chronić wasze zdrowie przed wszelkimi zagrożeniami, zwłaszcza przed niebezpiecznym wirusem” – zaznaczyli, podkreślając, że “każda epidemia dobiega końca”. “Ta też się skończy. Niech moc zmartwychwstałego Chrystusa da wam siłę i nadzieję” – dodali hierarchowie.

Dokładna liczba osób prawosławnych w Polsce nie jest znana. Przedstawiciele polskiej Cerkwi szacują, że wiernych jest 450-500 tysięcy Według danych GUS w ostatnim spisie powszechnym przynależność do Kościoła prawosławnego w Polsce zadeklarowało 156 tysięcy osób. Hierarchowie Cerkwi uznają jednak tę liczbę za niemiarodajną.

Liczba grekokatolików w Polsce szacowana jest na ok. 50 tysięcy.

Data Świąt Wielkanocnych w Kościele zachodnim i wschodnim wyliczana jest nieco inaczej, w tym samym terminie Wielkanoc przypada w obu obrządkach tylko raz na jakiś czas. Tak było, na przykład, w 2017 roku. Przeważnie prawosławni świętują Wielkanoc później, maksymalnie nawet pięć tygodni po katolikach.

Jak przypomniała rosyjska sekcja BBC, w tym roku, jedno z najważniejszych świąt prawosławnych odbywa się w warunkach kwarantanny z powodu pandemii COVID-19.

“Rządy i kościoły prawosławne wielu krajów w Europie, na Bliskim Wschodzie, a także w Afryce zaapelowali do wiernych, by nie uczestniczyli w nabożeństwach w niedzielę, obawiając się, że doprowadziłoby to do gwałtownego wzrostu liczby przypadków zakażeń koronawirusem” – podała BBC.