Jeszcze dwa lata i rok temu przeżywaliśmy święta paschalne podczas pandemii, z związku z którą nie mogliśmy jak dotychczas w pełni uczestniczyć w Liturgiach Triduum Paschalnego, co z pewnością dla wielu z nas zubożyło przeżywanie Misterium śmierci i zmartwychwstania Jezusa. Pomimo tych ograniczeń, dla milionów chrześcijan to Wydarzenie Paschy Jezusa jest jedynym i ostatecznym światłem na zrozumienie historii człowieka. Tak wierzy Kościół i chrześcijanie z różnych konfesji, że tajemnica, która miała miejsce w Jeruzalem, za czasów Heroda Antypasa i namiestnika Poncjusza Piłata w latach trzydziestych naszej ery jest wyjaśnieniem wszystkich wydarzeń, które przeżywali ludzie i także źródłem, z którego płynie dla nas nadzieja i zbawienie.
Jak zatem zrozumieć, to wszystko, co nam przynosi cierpienie nie tylko fizyczne, ale duchowe, psychiczne? Skąd się bierze strach przed wydarzeniami nie chcianymi, o których możliwości słyszeliśmy lub przeczuwamy? Najbardziej niechciana jest śmierć. Nasza osobista, najbliższych i też unicestwienie naszych ideałów, planów, projektów, ponieważ jak sądzimy przybliżają choć troszkę do szczęścia. To są pytania związane z naszą historią, w której żyjemy próbując sobie wytłumaczyć, dlaczego istnieje zło i ludzie, od których ono przychodzi i dlaczego my zadajemy cierpienie innym. Często oskarżamy Boga, bo nawet jeśli jesteśmy wierzący przychodzi myśl, dlaczego Bóg dopuszcza takie nieszczęścia dotykające bardzo często niewinnych ludzi i dzieci.
Stawiamy sobie podobne pytania, o sens cierpienia i śmierci, a szczególnie dzisiaj patrząc na Ukrainę niszczoną tysiącami zabitych, milionami uchodźców, rujnowaną bombami i rakietami. Umierają ludzie, ale to nas nie dziwi, że ludzie cierpią i umierają, jak to spotykamy wszędzie na całym świecie. Dziwi fakt, że drugi człowiek; sąsiad, brat dokonuje przygotowanego przez wiele lat napadu na niewinnych ludzi, dzieci, kobiety, starszych, chorych i robi to z nieukrywaną premedytacją, którą możemy nazwać ludobójstwem.
Dzisiaj Jezus Chrystus rozpięty wisi na krzyżu i umiera na Ukrainie w zabitych z nienawiści, poranionych, w zburzonych domach, szpitalach, szkołach. Jezus umiera dzisiaj na Ukrainie od bomb, rzucanych z samolotów, z rakiet, z dalekiej i bliskiej odległości, kobiet gwałconych i nawet dzieci. Jak odpowiedzieć na zbrodnie, za które patrzymy prawie pięćdziesiąt dni nie dowierzając, że takie potworności możliwe są w naszych czasach, w których zadaję się, że wszystko człowiek może osiągnąć, czego zapragnie? Jak sobie, z tym poradzić, że ludzie już planują podróż na Marsa, ale nie panują nad swoim sercem, nad emocjami, nienawiścią, pożądaniem cudzej własności, pragnieniem podboju nowych terytoriów?
Jest jedyna odpowiedź, która znajdujemy w tajemnicy paschalnej Jezusa. Jest to wydarzenie, o którym nie możemy milczeć: „Któż uwierzy temu, cośmy usłyszeli (…) wzgardzony i odepchnięty przez ludzi, mąż boleści, oswojony z cierpieniem, jak ktoś, przed kim się twarz zakrywa, wzgardzony tak, iż mieliśmy Go za nic” (Iz 53,3).Pascha oświeca życie wszystkich ludzi o ile wierzą, że niewinny Jezus Chrystus powieszony na krzyżu, uczynił to, aby dać poznać nam wszystkim, że tak się kończy uleganie pokusie: „tak, jak Bóg, będziecie znali dobro i zło” (Rdz 3,5). Znać dobro i zło oznacza, decydować, co jest dobre dla mnie i dla innych. Jezus to zło, które zrobiliśmy my sami i inni, wziął na swoje Ciało i umarł, bo „zapłatą za grzech jest śmierć”(Rz 6,23). Jezus przyjął tę zapłatę, wziął na siebie nasze grzechy, aby poprzez zmartwychwstanie i zesłanie Ducha Świętego, nas usprawiedliwić,
Kto spoglądał na Jezusa ukrzyżowanego, widział w Nim przestępcę, bo „przeklęty kto powieszony na krzyżu” (Pp 21,23). Tak Boży Syn stał się w oczach stojących pod krzyżem ostatnim z ludzi, bo umarł jako złoczyńca i nie był nawet godny umrzeć w świętym mieście, ale poza jego murami. Kto patrzył na śmierć Jezusa był przekonany, że „za skazańca został uznany, chłostanego przez Boga i zdeptanego” (Iz 53,4).Tak umierało Słowo, „przez które wszystko się stało, i które Ciałem się stało”(J 1,1-14).Świat, w którym żyjemy i cały kosmos, dzięki Niemu powstał. Przyszedł do swoich i swoi Go nie przyjęli. Głosił Dobrą Nowinę o miłości Boga do człowieka, czynił dobro, uzdrawiał, wskrzeszał z martwych. Mógł mieć na swoją obronę zastępy aniołów, ale nie skorzystał z tej pomocy. Wziął krzyż na swoje ramiona, pozwolił się przybić do niego i z wysokości krzyża modlił się do Ojca: „Ojcze, przebacz im, bo wiedzą, co czynią” (Łk 23,34).
To jest PASCHA – PRZEJŚCIE! Od śmierci do życia, z tego świata do Ojca, z niewoli do wolności, z pokusy zemsty do przebaczenia, z nienawiści do miłości. Patrząc na Jezusa widzimy jedyne światło jakie zapalił Bóg, abyśmy nie zabłądzili na tym świecie, na którym szatan „ociec kłamstwa i zabójca” (J 8,44) i „władca tego świata, został osądzony” w ukrzyżowanym Ciele Jezusa Chrystusa (J 1,11).Medytując o tych wydarzeniach postawmy siebie na dziedzińcu Piłata albo pod krzyżem Chrystusa słuchając słów św. Piotra, kiedy mówił do zgromadzonych w dzień Pięćdziesiątnicy: „…tego Męża, który z woli, postanowienia i przewidzenia Bożego został wydany, przybiliście rękami bezbożnych do krzyża i zabiliście” (Dz 2,23). To my przybiliśmy Jezusa do krzyża naszymi rękami przez niezliczone grzechy. To jest bolesna prawda, ale taka, która wyzwala (J 8,32). Bo kto zobaczy siebie, jak brał w tej śmierci udział otrzymuje odpuszczenie grzechów. Kto widzi swoje grzechy żałuje za nie, albo w spowiedzi wyznaje Bogu, spływa na niego łaska przebaczenia, jak tego doświadczył łotr na krzyżu.
Jest też odwrotna sytuacja, kiedy nie widzimy naszych grzechów, ale odrzucamy prawdę o krzyżu, który demaskuje grzech społeczeństw, różnych ideologii, totalitaryzmów doprowadzając do katastrofy osobistego, czy społecznego życia. Jezus był rozpięty na krzyżu umierał nie tylko w Wielki Piątek, ale w niezliczonych pokrzywdzonych, zabitych na wojnach, niesprawiedliwie traktowanych, wszystkich ofiarach przemocy, zabitych w łonach matek, chorych i starych poddanych eutanazji.
Dzisiaj jest podobna sytuacja, kiedy musimy po imieniu nazwać agresora, bo tym, co krzyżuje Jezusa na Ukrainie jest rosyjskie imperium, które w osobach Putina i jego współpracowników są odpowiedzialne za tę wojnę. To nie Ukraina napadła na Rosję, to nie żołnierze z Ukraińcy rzucają bomby na Rosję, ale na odwrót. Wiemy, że jest ogromna manipulacja społeczeństwa rosyjskiego, którym zakrywa się prawdę o prawdziwych przyczynach wojny. Dziwi jednak odpowiedź głowy Patriarchatu Moskiewskiego Cyryla, który podtrzymuje kłamstwo o sprawiedliwej wojnie na Ukrainie. Takie kłamstwo jest odrzuceniem krzyża Jezusa Chrystusa, który jest Prawdą i jest totalnym zniszczeniem duchowej tkanki całego społeczeństwa rosyjskiego.
Wojna na Ukrainie nie tylko demaskuje rosyjskiego agresora, ale i tych których tworzą opinię o tych wydarzeniach. Na szczęście dużo jest prawdziwych wiadomości o tej wojnie, ale słyszałem słowa wypowiedziane przez naszych polityków, publicystów czy dziennikarzy, którzy umywają ręce, jak Piłat. Jeśli chodzi o udźców pod pozorem wątpliwej miłości do naszej ojczyzny niektórzy narzekają, że najpierw musimy zadbać o swoich, że trzeba pomagać, ale….??? Gdyby to mówili ludzie bez sumienia, można by się nie dziwić, ale jeżeli to mówią tak zwani chrześcijanie, to zaczynamy powątpiewać, czy krzyż Jezusa i Jego miłość cokolwiek im mówią, czy już zaczynają się przybliżać do zmartwychwstania. Misterium paschalne Jezusa przybliża nas do prawdy i miłości. Jezus po umarł i zmartwychwstał i posłał Ducha Świętego, abyśmy podobnie kochali naszych bliskich, a nawet wrogów. Nasuwa się refleksja, jak to misterium Jezusa, które dotykamy w naszym cierpieniu i w cierpieniu naszych sąsiadów na Ukrainie, zmienia naszą mentalność i serca?
Pascha Jezusa nie kończy się pogrzebem. W poranek wielkanocny Jezus powstał z grobu. Światło, które zabłysło na krzyżu jaśnieje wciąż niespotykanym blaskiem ogłaszając zwycięstwo nad śmiercią, nad nienawiścią, niesprawiedliwością, egoizmem. Ogłasza zwycięstwo miłości, która nie przemija i daje życie. Nie próbujmy banalizować tego PASCHANEGO WYDARZENIA życząc sobie zdrowych i wesołych świąt, święconego jajka, mokrego śmigusa czy temu podobnych. To wydarzenie otwiera nam bramy do innego życia już tutaj na ziemi, bo „jeśli Chrystus nie zmartwychwstał daremna jest wiara wasza i aż dotąd pozostajecie w swoich grzechach” (1 Kor 15,17).Jezus rzeczywiście przychodzi jako Zwycięski Pan, aby przemieniać nasze serca, uczyć je miłości, przebaczenia i wrażliwości na potrzeby innych i stąd rodzącej się prawdziwej radości.
Zgłoś naruszenie/Błąd
Pozytywnie
Neutralnie 
Negatywnie
Lubię to!
Super
Ekscytujący 
Ciekawy
Smieszny
Smutny
Wściekły
Przerażony
Szokujący
Wzruszający
Rozczarowany
Zaskoczony
Prawda
Manipulacja
Fake news
Oryginalne źródło ZOBACZ
Dodaj kanał RSS
Musisz być zalogowanym aby zaproponować nowy kanal RSS