Kiedyś był „katolibanem z Ordo Iuris“, teraz przeszedł „fundamentalną zmianę“.
Błażej Kmieciak, były przewodniczący Państwowej Komisji ds. Pedofilii, udzielił wielkiego wywiadu Gazecie Wyborczej i wyjaśnił w nim proces ideowej transformacji, przez którą przeszedł. Proces, który zmienił jego reputację z niegdyś znienawidzonego „katolibana” który pracuje w Ordo Iuris w ulubieńca mediów totalnej opozycji.
Kmieciak uległ histerii
Przypomnijmy, Kmieciak w ostatnich czasach miał dwa kontrowersyjne wystąpienia.
Po pierwsze, zupełnie niepotrzebnie uległ histerii wywołanej przez PO po śmierci syna posłanki Magdaleny Filiks. Platforma niesłusznie zarzuciła dziennikarzom Radia Gdańsk i TVP, którzy pisali o pedofili w szeregach tej partii, samobójstwo chłopca wykorzystanego seksualnie przez działacza PO. Kmieciak stanął po stronie tych, którzy w swoich szeregach tuszowali przestępstwa seksualne.
Po drugie, po filmie „Franciszkańska 3” o św. Janie Pawle II nie powiedział ani słowa o konstrukcjach fałszywych, na których kreowano ten film, ale poparł ich i przyłączył się do kampanii przeciwko Papieżowi.
W wywiadzie do Wyborczej, ponownie poparł film Gutowskiego i powiedział, że „stawia on ważne pytania”. Złożenie takiego oświadczenia po tym wszystkim, co napisano o filmie i dowodach, że jest pełen fałszerstw, nie jest żadnym wyrazem troski o ofiary pedofilii, ale wyraźnym upolitycznieniem własnej funkcji.
Nie jest jasne, czy właśnie z powodu tego upolitycznienia opuścił stanowisko szefa Komisji. W końcu w tym momencie to nawet nie ma znaczenia. Chciałbym zwrócić uwagę na coś innego.
Kmieciak mówi to wszystko jako katolik, co też zadeklarował w tej rozmowie. Oczywiście bycie katolikiem nie oznacza, że trzeba mieć o wszystkim zdanie jak twoi biskupi, to nie jest istota wiary katolickiej. Ale wierność nauczaniu katolickiemu jest. I właśnie we wspomnianej rozmowie Kmieciak zdradził to nauczanie. I to w bardzo delikatnej kwestii ochrony życia.
Co z aborcją?
Dziennikarka Katarzyna Surmiak-Domańska zapytała Kmieciaka, czy nadal jest za klauzulą sumienia lekarzy, którzy odmawiają wykonywania aborcji. Przytoczyła niedawny przykład zgwałconej niepełnosprawnej intelektualnie dziewczynki, której lekarze na Podlasiu odmówili zabicia dziecka w jej łonie. Kmieciak powiedział, co następuje:
Uważam, że w tym wypadku lekarze nie mieli prawa zastosować klauzuli sumienia na zasadzie „umywam rączki, do widzenia”. Ich obowiązkiem było pozostanie przy pacjentce, wspieranie jej, ale w pewnym momencie należało powiedzieć sobie stop. I w sytuacji, gdy ona podtrzymuje decyzję o aborcji, wykonać tę aborcję. I tu właśnie zaszła we mnie fundamentalna zmiana.
Tak więc bioetyk wykształcony w nauce katolickiej twierdzi, że w pewnych okolicznościach lekarz może zabić nienarodzone dziecko, nawet jeśli życie jego matki nie jest zagrożone.
Na czym więc polega ta „fundamentalna zmiana”, o której mówi Kmieciak. Polega ona na porzuceniu nienaruszalnych zasad religii, do której on należy i staniu się kimś, kto jest gotów iść na kompromis ze światem ws. tych zasad. Kogoś, komu liberalne media w Polsce ustępują miejsca, wykorzystując w ten sposób tę osobę do tego, co zawsze robiły: walki z Kościołem.
To i tylko to jest tą „fundamentalną zmianą”.
Parafrazując tytuł i duch legendarnej piosenki zespołu Pink Floyd „Antoher Brick In the Wall”, możemy napisać:
Tylko kolejny katolik na miarę „Gazety Wyborczej”.
Zgłoś naruszenie/Błąd
Pozytywnie
Neutralnie 
Negatywnie
Lubię to!
Super
Ekscytujący 
Ciekawy
Smieszny
Smutny
Wściekły
Przerażony
Szokujący
Wzruszający
Rozczarowany
Zaskoczony
Prawda
Manipulacja
Fake news
Oryginalne źródło ZOBACZ
Dodaj kanał RSS
Musisz być zalogowanym aby zaproponować nowy kanal RSS