W grudniu ukazała się książka Tomasza Terlikowskiego i Karoliny Wigury pt. “Polka ateistka kontra Polak katolik”. To zapis rozmów dwóch osób o odmiennych światopoglądach: konserwatywno-katolickiego i liberalno-zsekularyzowanego na 11 głównych tematów. Tymi są m.in.: aborcja, eutanazja, małżeństwa jednopłciowe, populizm i np. wojna. Jednym z poruszanych tematów jest także np. droga od i do Kościoła, o której autorzy publikacji mówili także w TOK FM.
Karolin Wigura przyznała, że o jej odejściu od Kościoła zadecydowały trzy czynniki. – Jestem socjologiem, więc powiem to socjologicznie, na pewno reprodukuję pewien światopogląd: wywodzę się z rodziny, o której można powiedzieć, że to niewierzący katolicy – mówiła socjolożka, publicystka i współzałożycielka Kultury Liberalnej w “Świat się chwieje” w TOK FM.
Wyjaśniła, że chodzi o socjalizację katolicką w rodzinie, która nie łączy się jednak z wiarą – przynajmniej w pokoleniu jej rodziców. – Co znaczy, że konsekwentnie do końca nie mam ani bierzmowania, ani ślubu kościelnego, ani moje dzieci nie są ochrzczone – dodała w rozmowie z Grzegorzem Sroczyńskim.
Drugi czynnik, jak wskazała, to kwestia obserwacji kleru i osobistych doświadczeń dotyczących kleru. Te, jak zapewniła, w przeważającej są części negatywne. – Najbardziej negatywne są te w dzieciństwie. Opowiadam o podstawce i księdzu, którego razem z klasowymi koleżankami i kolegami nazywaliśmy Batmanem, a który bardzo lubił publicznie głaskać dziewczynki po udach, na co ja patrzyłam – przyznała.
A że, jak podkreśliła, nie rozmawiano wtedy z dziećmi, czym jest molestowanie seksualne, to jej sposób patrzenia na sytuację był jeden: “Ojej, on mnie chyba nie lubi”. – Sala do religii znajdowała się dosłownie ściana w ścianę z gabinetem dyrektorki, nie wiedzieliśmy, że mamy pójść i powiedzieć: “Proszę pani, tutaj się dzieje coś, co nie powinno się dziać” – dodała. Wyznała też, że miała co najmniej 20 lat, kiedy się zorientowała, co się naprawdę działo. – To był szok – zastrzegła.
Trzeci powód, jak dopowiedziała gościnni TOK FM był filozoficzny, a łączył się z przyznaniem się przed samą sobą, że nie ogląda ona świata jak wierząca chrześcijanka.
“Katolicką uczelnię skończyć, a wiarę zachować”
A jaka była droga Tomasza Terlikowskiego do Kościoła? – Rodzice byli praktykujący do końca swoich dni, co niedziele byli w Kościoła. Choć np. tato miał ogromne problemy ze spowiedzią – przyznał doktor filozofii, publicysta, pisarz i działacz katolicki.
Podkreślił przy tym, że to duża różnica w stosunku do domu rodzinnego Karoliny Wigury. – Poziom praktyk był, choć to bez szału. A najbardziej praktykująca była babcia; ją jedyną widziałam modląca się w tygodniu, odmawiającą różaniec – dodał.
Terlikowski zastrzegł przy tym, że nie było u niego momentu odchodzenia od Kościoła czy też złych doświadczeń z księżmi. Choć, jak przyznał po latach uświadomił sobie, że pojawiły się np. nadużycia wobec osób dorosłych.
– Na studiach było już inaczej – kończyłem katolicką uczelnię, więc tam się już napatrzyłem na różne inne rzeczy. Ale to był już inny moment – przyznał też, żartując, że “katolicką uczelnię skończyć, a wiarę zachować – to szczególny charyzmat od Pana”.
Dopytywany, czy wszystko miał już wówczas na tyle ugruntowane, że nic by jego postawy nie zmieniło, odpowiedział krótko. – Nie wiem, co bym zrobił. Możemy mówić, o tym co się wydarzyło – odpowiedział i uciął dalsze pytania.
Gość TOK FM przyznał, że na jego postawę i światopogląd najsilniej wpłynęły lektury, w tym także te filozoficzne, a także doświadczenie wspólnoty – głównie przyjaciół, którzy razem dorastali i wspólnie odkrywali elementy wiary i doświadczenia religijnego.
– To jest paradoks. Powiedziałem, że moja rodzina była praktykująca, ale to była kongresówkowa rodzina. W niej był dość silnie zakorzeniony antyklerykalizm, na księży patrzono: są potrzebni, ale bez szaleństw. Co teraz zresztą ze mnie wychodzi – dopowiedział.
– Czy miałeś moment, kiedy to było na ostrzu noża? – chciał jednak wiedzieć prowadzący. Terlikowski zaprzeczył, choć przyznał, że zastanawiał się nad zmianą wyznania. – Byłem blisko przejścia na prawosławie – mówił.
Jednak od razu dodał, że gdyby wtedy dobrze znał prawosławie, szczególnie rosyjskie, to byłby daleki od przejścia. A tak, jak zapewnił, znał je głównie z lektur, tylko teoretycznie. – Jeden z moich znajomych księży mówił nawet: “Prawosławie wygląda tym piękniej im jest dalej” – skwitował w rozmowie z Grzegorzem Sroczyńskim.
Zgłoś naruszenie/Błąd
Pozytywnie
Neutralnie 
Negatywnie
Lubię to!
Super
Ekscytujący 
Ciekawy
Smieszny
Smutny
Wściekły
Przerażony
Szokujący
Wzruszający
Rozczarowany
Zaskoczony
Prawda
Manipulacja
Fake news
Oryginalne źródło ZOBACZ
Dodaj kanał RSS
Musisz być zalogowanym aby zaproponować nowy kanal RSS