Wprowadzone przez rząd obostrzenia dotyczące liczby wiernych w kościołach budzą wiele emocji. Część wiernych uważa, że idą one za daleko, z kolei środowiska lewicowe domagają się radykalniejszych działań. Jak Pan to skomentuje?
Piotr Andrzejewski: Do gwarancji swobodnego wykonywania wyznawanej religii odnosi się art. 53. konstytucji. Chroni on zakres wykonywania i posiadania kultu w świątyniach w zależności od potrzeb ludzi wierzących, tam, gdzie się oni znajdują. Zasady ograniczania tych podstawowych praw katolików warunkuje art. 31. ust. 3. konstytucji. Mogą one być dokonywane wyłącznie w drodze ustawowej i są konieczne dla bezpieczeństwa, porządku publicznego, ochrony środowiska, zdrowia, moralności publicznej albo wolności i praw innych osób.
Aktualne domagania się ograniczenia tych praw pod pretekstem zapobiegania pandemii Covid-19 nie zawsze są motywowane dobra wolą. Wpisują się niejednokrotnie w toczącą się w Polsce, jak i globalnie, wojnę przeciwko chrześcijaństwu i katolickim zasadom zbiorowej i publicznej egzystencji. Protesty przeciwko świętowaniu Wielkanocy w tradycyjny sposób w świątynnej przestrzeni sakralnej wpisują się w aktualną antychrześcijańską krucjatę, a jeśli tak nie jest, winny być konsultowane z Episkopatem Polski oraz przedstawicielami miejscowych rad parafialnych i proboszczów jako gospodarzy przestrzeni sakralnej, którzy strzegą naszych praw wynikających z art. 53. konstytucji.
W działaniach profilaktycznych należy zachować dobrą wolę, rozsądek w ocenie proporcjonalności przedsiębranych działań do konkretnych zagrożeń. Poza wymogiem noszenia maseczek niecelowe byłoby separowanie w kościołach członków wieloosobowych rodzin na co dzień bytujących bezpośrednio w jednym gospodarstwie domowym.
Czy według Pana zgodne z konstytucją i konkordatem byłyby np. kontrole policji w kościołach?
Nie znam przepisu ustawowego, który dopuszczałby takie działania prewencyjne. Wszelkie kontrole przestrzegania ustanowionych obostrzeń antypandemicznych winny się odbywać za zgodą gospodarzy przestrzeni wykonywania kultu. W czasach komunizmu doświadczaliśmy nadużywania ingerencji i inwigilacji przez służby specjalne wobec wiernych w kościołach i poza nimi. Jako członek Kościoła katolickiego jestem szczególnie uwrażliwiony na tego typu działania. Prawa i wolności katolików nie są gorsze od praw tych, którzy chcą dziś bezprawnie ograniczać możliwość kultu religijnego.
Jak z prawnego punktu widzenia ocenić odpowiedzialność proboszcza za nieprzestrzeganie obostrzeń przez wiernych?
Kontrola przez proboszcza i osoby nadzorujące porządek przy wykonywaniu kultu w świątyniach są wystarczającym środkiem dla wdrażania przestrzegania obowiązujących zasad w tym zakresie. Z moich obserwacji organizacja Mszy, zakres informacji wiernych, nadzór nad bezpieczeństwem i porządkiem przepisanym przez prawo jest pełniony przykładnie przez księży jako gospodarzy czuwających nad bezpieczeństwem wiernych. Proboszcz jako gospodarz wykonywania praktyk religijnych w świątyniach i miejscach kultu może odpowiadać tylko w zakresie winy własnej, a nie zawinionego nieprzestrzegania obostrzeń przez wiernych.
Zgłoś naruszenie/Błąd
Pozytywnie
Neutralnie 
Negatywnie
Lubię to!
Super
Ekscytujący 
Ciekawy
Smieszny
Smutny
Wściekły
Przerażony
Szokujący
Wzruszający
Rozczarowany
Zaskoczony
Prawda
Manipulacja
Fake news
Oryginalne źródło ZOBACZ
Dodaj kanał RSS
Musisz być zalogowanym aby zaproponować nowy kanal RSS